01 朋友

朋友在我们生活当中非常常见，朋友的形式很多样，其中最让我们心醉的朋友，就是永远都不会出卖你的朋友。

不管是有人给他1个亿或者是10个亿，他都不会出卖你；就算有人给他施加美人计，用世界上最漂亮的一类女人去勾引他，他也不会出卖你；甚至你对他有信心到认为他会像那些艺术作品里面的人物一样，哪怕献出自己的生命也不会出卖你。

原因很简单，可能是因为你和他在精神上有某种共鸣，也有可能你知道他相信某种神秘的、神圣的东西，那个神圣的东西足以让他忽略前面所说到的各种各样的价值。

刘备有这样一个兄弟叫做关羽，而刘备还有另外一个军师或者是朋友叫做诸葛亮。当然这是艺术，生活当中虽然没有那么夸张，但这样的5种价值下的朋友还是确实存在的。

在我们这篇文章当中，我们不简单的用某种道德的标准去评价一个人的好坏。

就比如说爱因斯坦，我们知道他为科学做出了很大的贡献，很显然他有着某种精神的或者神圣的价值在支撑着他，但同样不能避免他也许和女秘书有着很多暧昧的关系。

他喜欢他的小提琴，我们也不能完全只是理解成某种感官价值，同样有他的生命价值或者精神价值在里面。

所以一个具体的人，一个具体的喜好，一个具体的行为，其实背后可能都有着5种价值的叠加，而不是简单的道德评价说“功利就是不好，资本绑架了我们，我们要放弃世俗的东西去追求精神或者生命的意义”。

我们不是制造口号的人，也不负责传播口号，我们只是随意的聊聊天，看看这个世界的五光十色，奇诡变幻。

在雨果的悲惨世界里面，阿让被警察救回来的时候，神父不但没有揭发他，还另外再送给他了一对银烛台，这个时候不管是警察、阿让还是神父，我们都可以用5种价值去解读他们的行为，去细细的品味他们的人生。

有的同学这个时候可能会想到马斯洛5个需求层次，当然也挺好，我们也可以对应的去体会一番，品味一番。当然这个时候相信也有很多人想起了维特根斯坦那个完全脱离了功利价值的人。

但我们并不是要想提倡这种选择。或者说对于大多数人而言，功利价值永远都是重要的，不应该被批判的，就像在马斯洛的需求层次里面生存从来也是非常重要的，不应该被批判的一样。

02 同事与团队

现在让我们从朋友这件事情中走出来，去看一看身边的同事。

那么你身边的同事会不会因为竞争下一个主管的岗位而出卖你呢？

或者我们可以把问题换一个问法，请问你的同事当中和你有着共同的感官价值的人有吗？

和你有个共同生命价值的人有吗？

和你有个共同精神价值的人有吗？

当这个问题被问出来的时候，自然而然我们就从同事联想到团队了，如果我们是一个初创的公司，我们正披荆斩棘迅速成长，那么我们的团队会是一种什么样的状态，会分享什么样的价值？

如果我们是一个稳定的公司，已经有着所谓的公司政治，那么我们的团队所有成员又在分享什么样的价值？践行着一种什么样的团队文化？

事实上，只要我们把眼光投向历史，哪怕那些把神圣性当成宗旨的宗教团队，都有人从刚开始的激情澎湃到最后腐朽堕落，再重新改革革命重生，然后再腐化，这样一个持续发展变化的过程。

我们可以很理性的去从5个价值的维度去看团队，看形形色色的现象。但是到我们若干人组成一个团队以后，这样一个团队并不能真正的按照理性的规划去展开未来。

或者说，人最终证明自己永远只是有限的人，就像那句流传很广的话一样“人类从历史当中得到的教训就是人类永远不可能从历史当中得到教训”。

当然我们之所以要拉出这样一个V5的模型，说这么多乱七八糟的事儿，主要还是为了去讨论怎么样打造品牌。

03 品牌

因为今天全球化的竞争看起来是国家之间的竞争，但品牌之间的竞争也成为重要的组成部分。

从全球的角度去看消费者不同的地域文化养成了不同的价值体系，就比如游牧民族就有一个习惯，在晚上宿营的时候，可能青壮年在中间而小朋友在外围，老人在最外围。因为青壮年是他们生存下去的真正的依靠，在游牧的过程当中需要去有力量的对抗各种各样的竞争性的敌人。

而对于传统的农耕文明而言，碰到困难的时候一定会把老人和小孩保卫在中间，而青壮年在外围。因为对于农耕文明而言，对于气候粮食的种植的经验十分重要，或者说对于定居群落的团结而言，尊老爱幼也许是一个更好的价值观。

那么当品牌全球化的过程当中，面对有着游牧历史的人群和有着农耕历史的人群而言，品牌该怎样安排自己的5种价值呢？

或者就像今天在新冠病毒从东半球肆虐到西半球，又从西半球肆虐回东半球的今天，所有的品牌面对这样的紧急状况，又该怎样从5种价值的维度出发，安排自己的行动呢？

有些人选择了功利至上，比如2020年的时候对双黄连口服液等一系列产品的操作；有些政府选择生命至上，希望通过强管控，不让任何一个人遭受病毒的攻击；而另外一些政府则会选择放弃弱小的人群，通过全人群的免疫来保证经济体的总体的功利价值，如果一旦经济体的功利价值崩溃，那么也就不用再谈什么生命价值和精神价值了。

还是那个道理，5种价值是相互关联相互依存的，不是站在某种道德的高地上说这个不好那个才好，不同的政府做出了不同的选择，在自己的实践当中去和新冠病毒进行某种程度上的博弈，希望获得最好的回报。

那么对于每一个品牌而言，如何进行选择同样艰巨。

如果你的消费者当中也有老幼壮年，那么你会选择保护谁？放弃谁？

如果你的消费者当中5种价值有着不同的组合，你会选择发扬功利价值还是发扬精神价值？

阿里在这个时候站起来说，我要给60万个农村，每个农村都捐出一台血氧仪，但是真正卖血氧仪的品牌却在偷偷的涨价，这其实就代表着他们品牌的团队的选择，也代表了他们对5种价值观的组合选择。

中国人很健忘，就像十几年前的三鹿奶粉或者几年前的长春生物，他们赚了很多钱，但只是有更大的动力去赚更多的钱，而没有想过真正为帮他们致富的消费者做一点什么有意义的事情。

也只有在这种极端的情况下，营销者才能够真正理解，所谓品牌的愿景、使命、价值观到底意味着什么，到底怎样去帮助做出战略选择，怎样做到真正的有所为，有所不为。

品牌也许永远不可能基业常青。

但是没有价值观的品牌，可能永远都不会有真正的基业。

每一个品牌的营销者都希望自己能够控制消费者的决策，而真正能做到这一点的人，永远是以消费者为目标的。

就像康德所说的那样，“人永远只能是目标而不是手段”。

而这个所谓的把消费者当成目标，就是从真正的去理解消费者的5种价值的组合开始的。

既不要唯功利价值论，也不要把功利价值打成黑五类、反动派。

这样品牌才能健康的发展，和消费者一起拥有未来！